The True Celebrations

The word Halloween is first attested in the 16th century and represents a Scottish variant of the fuller All-Hallows-Even ("evening"), that is, the night before All Hallows Day. Up through the early 20th century, the spelling "Hallowe'en" was frequently used, eliding the "v" and shortening the word. Although the phrase All Hallows is found in Old English (ealra hālgena mæssedæg, mass-day of all saints), All-Hallows-Even is itself not attested until 1556.

Halloween (or Hallowe'en) is an annual holiday observed on October 31, primarily in the United States, Canada, Ireland, and the United Kingdom. It has roots in the Celtic festival of Samhain and the Christian holiday All Saints' Day, but is today largely a 'SECULAR' celebration. It was the vigil or eve before All Saint's Day. And now we have just forgotten the true feast. (The real day of the dead souls is on November the second.) the 31th of October is the eve of All Saint's Day.

All Saints' Day is (in the Roman Catholic Church officially the Solemnity of All Saints) and also called All Hallows or Hallowmass, often shortened to All Saints, is a solemnity celebrated on 1 November in Western Christianity, and on the first Sunday after Pentecost in Eastern Christianity, in honour of all the saints, known and unknown.

Next is All Souls' Day, that commemorates the faithful departed. In Western Christianity, this day is observed principally in the Catholic Church, although some churches of the Anglican Communion and the Old Catholic Churches also celebrate it. The Eastern Orthodox churches observe several All Souls' Days during the year.

We most remember these
Sacred Holidays, and observe it. We're getting lost with each passing year. We need to make a drastic change, for a better tomorrow. We need to get back to the good track, and please God our Father and Creator, so we all can be with Him and he with us, for all eternity.

NOTE: Know what you're celebrating, so you can celebrate it right.

Small Attributions, Great Harm

     There’s this scene in hell:

     Two sinners arrived. One was a murderer, the other, a writer of erotic novels and many pornographic books.

     Satan pronounced two different dooms, to each of these men. “Intense and swift fire for the murderer,” he commands to his underlings. “And slow and unconsumed fire for all eternity for the morbid writer.” He ordered with a grin.

     Trembling, the writer asks Satan, “why this discrimination? I have not robbed, I have not harrased, I have not killed nobody, and you punish me worst than that vile murderous beast?”

     “You wretch!” Satan reply with sheer hatred that can be seen in his red and dire eyes, “how come you dare to protest? The sins of this murderer, are nothing in comparison with all the ones you have; he just killed six people. But you instead, since you wrote all your banal, and pornographic books and magazines, thousands of men and thousands of women had become indecent, and thieves, murderers, degenerated, drug addicts and atheists,” then with a grimace he continued. “And many others are falling, and will follow straying and damning till the end of the world.” Satan proclaimed, and a guffaw of terror filled the underworld. 

     “But… but is not f...fa…fair” The writer couldn’t say more, he was frozen. Frustated remembering all what he did, and all the pleasure he got, and all the money he received for doing it. Now he couldn’t use it to save himself, he was helpless and a chill scoured his body that felt worse than brimstone.

     “Bu, bu, but. You whiner scumbag!” said the evil one. “I have a plan to damn humanity you know, I don’t have time to chitchat with a damned repugnant human being. Throw him to the fire pit!” He ordered at last with a horrendous cry.

     The poor disgraced soul youled and striven, when two demons lunged him, lifting the writer with their spears to take him to spend all eternity in desperation and agony.

     Satan was pleased. For more and more men and women entered in his reign. There was elation in hell. The devil reunited all his dark angels and said to them: “Go my friends. Go to the world, and don’t be satisfied with misfits, we need to spread evil and infect it to each and everyone of those humans of God. From now on our weapons will be the mass media: press, radio, television and internet, movies and all types of public consumption products.” He finished with coleric proud, and all the minions rejoiced at Satan’s ill speech.

     All the lost souls will arrive into the furnace of fire, where there shall be weeping and gnashing of teeth.

  ‘I will give to every one of you according to your works.‘ (Apocalypse, Chapter 2, Verse 23)                          

The Pathway

     From a small town three trails protruded. The firts one led to the city, the second to the sea, and the third diverged through the jungle and got lost in the density of the scrubs.

     In the town arrived a young man by the name of Mathew. He had a blissful and curious personality, always had, that‘s why he came to that town. He decided to live there for a while.

     Being there for a few weeks he knew the place very well, he had already roved up and down in and around the simple town. But there was this by-road outside of town, that nobody talked about, even some of the locals didn’t knew of it’s  existence. That awakened the curiosity of this ambitious young man. 

     

     “Where does this road lead to?” He started asking the locals.

     “It does go nowhere.” some townspeople responded.

     And he asked again. “But, where it ends?”

     “It does ends anywhere?” They said.

     “Then, why they made it? Mathew asked with insistance.

     “Nobody made it, we had always seen it there,” the neighbors said back.

     “Noboby travesed it, never?” He asked one more time.

     “No, nobody, never,” the locals aswered.

     Mathew was unpleasant with the poor answers and said again, “and when you cross it over, what can you see?

     “You are a hard-headed!” some of the people said to him, “we’re telling you that nothing is seen through that trail.” 

     “If nobody traveled it, what do you know!” Mathew told them disgusted

     And the townfolks ended by naming him pigheaded. But he didn’t care, he kept thinking in that strange road, that everybody said didn’t take nowhere. 

     And finally he made up his mind. That day he raised at dawn, left the town and undertake afoot the untraveled road. He had decided to survey that trail no matter what.

     He walked between ravines, bambrels, rocks and creeks. He arrived to a jungle so thick, that still been the middle of day semmed to be midnight. Seven days cost him to cross the dense jungle. Mathew didn’t appalled. 

     He at last draw near at the foot of a tall battlement wall, that surrounded a marvellous castle. In the foyer a noble lady invited Mathew to come inside to visit the hundred halls of the castle, halls full of fabulous treasures: jewelries, precious stones, gold, silver, diamonds and works of art. At the end the lady said to Mathew with an elegant and sweet voice: “For your inbreakable bravery in travel so thoughful pathway, take whatever you like of this treasures.”

     And Mathew, loaded with wealth, undertake the trip home. Meanwhile weeks and months had bygone. The whole town deemed the pigheaded foreigner lost and already death. 

     Great was the astonishment, when they saw him back, carrying all the treasures that, he shared with his friends and foes. A hundreds times he had to narrate the epic journey, and recount his discovery.

     Now the people in that town gained courage, and each day alway was someone confident, that set out to travel for that rare pathway that, according to the ignorants, the slackens, and the cowards, didn’t go anywhere.      

El Trabajo, La Muerte y La Enfermedad

Este es un cuento que me gusto mucho, y he decidido publicarlo aquí, para que lo disfruten también. León Tolstoi escribió muchos cuentos sobre la calidad humana y lo que debería ser la verdadera relación con Dios. Les recomiendo sus libros y cuentos breves.

León Tolstoi 1828-1910

 

Existe entre los indios de la América del Sur la siguiente leyenda: Dios, dicen ellos, creó a los hombres de tal manera que no les hiciese falta trabajar. No habían menester ni de vestidos ni de casas ni de alimentos y todos vivían hasta cien años sin conocer enfermedad alguna.

Transcurrió cierto tiempo y cuando Dios miró cómo vivían los hombres se enteró de que en lugar de gozar de la vida, cada uno de ellos no se curaba más que de sí mismo, que se querellaban entre sí y se las habían arreglado de tal manera que no solamente no estaban contentos con la vida, sino que maldecían de ella.

Entonces dijo Dios: "Es porque viven cada cual para sí", y para impedírselo Dios hizo de tal suerte que fue imposible a los hombres vivir sin trabajar; y para no sufrir el hambre y el frío hubieron de cubrirse con vestidos, cavar la tierra, y cultivar y recolectar los frutos y los granos.

"Los unirá el trabajo, pensó Dios. Es imposible que uno solo de ellos corte y transporte las vigas y construya las habitaciones; es imposible que uno solo fabrique instrumentos de trabajo, siembre, recolecte y teja y cosa los vestidos. Fácilmente se comprende que mientras mayor número se requiera para trabajar juntos, producirán más, la vida les será fácil y estarán más unidos."

Transcurrido algún tiempo vino Dios de nuevo a mirar cómo vivían los hombres.

Pero los hombres vivían todavía más mal que antes. Trabajaban en común -porque no podían hacerlo de otra manera.. pero no todos juntos; sino que se separaban en pequeños grupos y cada grupo trataba de entorpecer el trabajo de los demás; todos por igual se impedían uno a otro al emplear en la lucha su tiempo y sus fuerzas y, para todos, aquello iba muy mal. Viendo que esto no estaba bien, resolvió Dios dejar a los hombres ignorantes de la hora de su muerte y hacer que pudiesen morir en el momento menos pensado.

"Cuando sepan que cada uno de ellos debe morir en el momento menos pensado -díjose Dios--, no se molestarán los unos a los otros, por causa de las preocupaciones de una existencia que en cualquier instante puede cesar ni echarán a perder las horas de la vida que les son destinadas".

Pero ello sucedió de otra manera. Cuando regresó Dios a ver cómo vivían los hombres, se dio cuenta de que la vida de éstos no había mejorado.

Los más fuertes, aprovechando la circunstancia de que los hombres debían morir en el momento menos pensado, subyugaban a los más débiles, mataban a algunos y amenazaban de muerte a los demás; lo que daba por resultado que los fuertes y sus herederos no trabajaban en lo [más] mínimo y se hastiaban en la ociosidad, en tanto que los débiles trabajaban más allá de sus fuerzas y se fastidiaban porque no conocían el reposo. Unos y otros se temían y se odiaban mutuamente y la vida de los hombres era todavía más desgraciada.

Dios, viendo aquello, resolvió emplear el último recurso: envió a los hombres toda suerte de enfermedades.

Pensó Dios que si todos los hombres quedaban sujetos a las enfermedades, comprenderían que los fuertes deben tener piedad de los enfermos y atenderles, a fin de ser a su vez acudidos por los débiles cuando caigan enfermos.

Y nuevamente Dios abandonó a los hombres a ellos mismos; pero cuando regresó para ver cómo vivían ahora que estaban sujetos a las enfermedades, testificó que su vida era aún peor, pues aquellas mismas enfermedades, que, en el pensamiento de Dios, debían unir a los hombres, los dividían más hondamente. Los hombres que obligaban a los otros a trabajar por la fuerza, obligábanlos por la fuerza a cuidarles durante la enfermedad y, por consiguiente, ellos no cuidaban a los enfermos. Y aquellos a quienes se forzaba a trabajar para un amo y a cuidar a los enfermos, estaban tan agotados por el trabajo que no tenían tiempo de cuidar a sus propios enfermos y los dejaban sin auxilio.

Para que los enfermos no fuesen obstáculo a los placeres de los ricos, se les instalaba en casas donde sufrían y morían, no rodeados de sus deudos ni llorados por ellos, sino entre las manos de personas alquiladas al efecto y que cuidaban a los enfermos, no ya sin compasión, sino con disgusto. Además, en virtud de que las enfermedades en su mayor parte fueron reconocidas como contagiosas, los hombres, temiendo contaminarse, no sólo no se acercaban a los enfermos, sino que aun se alejaban de aquellos que los cuidaban.

Entonces Dios se dijo: "¡Si ni por este medio se puede conducir a los hombres a que comprendan en qué consiste su felicidad, que se las arreglen con sus propios sufrimientos!", y Dios abandonó a los hombres.

En cuanto se quedaron solos, los hombres vivieron largo tiempo sin comprender lo que les faltaba para ser felices, y sólo muy a últimas fechas algunos de ellos comenzaron a comprender que el trabajo no debe ser un espantajo para unos y algo forzado para otros, sino que debe ser la obra común y agradable que una a todos los hombres. Comenzaron a comprender que en vista de la muerte que a cada instante amenaza a todos, el único acto razonable de todo hombre consiste en pasar en armonía y con amor, los años, los meses, y las horas o los minutos reservados a cada quien. Comenzaron a comprender que las enfermedades no sólo no deben ser una causa de división entre los hombres, sino, por el contrario, un motivo de unión y de amor entre ellos.

The Young Writer's Mind

Some writers have a problem in communicating or talking, because they got so many stuff inside their minds. And to be able to develop a remarkable speech, they need to do a lotta rewrites in their heads, that need to be put in order, so people can understand what they’re saying.

Now, don’t get me wrong, I’m just thinking out loud here. This is what I had figured out about me. Since I got fully interested in the written word—a few years ago—I started to understand that I communicated better on print than with speech. I always spoke juxtaposing the words backwards everytime I spoke; it was a mess.

I began to think that I was dyslexic, until I found what the word really meant. But I started to read more and more books in my late teens, and I realized that I’ve never had a problem with reading. What happened was that I didn’t commenced early in the habit of reading; I wasn’t reading between lines, so to speak.

In my way toward readership, I found other writers, who too—and some may denied it—have a lack of skills in communication. I saw that they were loners, like me. So all we've had was books and it’s content. But I began to decipher that a good story was full of speech and dialogue. And the way to write a good story was to know how to speak to others, not long monologues with oneself, but to one another.

Reading books, watching documentals, and a movie or two, had helped me a lot in the endeavour of ‘talking right.’ I still struggle to make ends meet with my tonge, but knowing that I had a problem, helps me to do better, in the process of speak my mind out.

Books are the best way to self teach how to speak right. There are a lot of nonfiction books that teach how to give a good speech, or to develope better communication skills, and they are perfect for the shy person. On the long run, create a conversation with several people, that will help you grow your character stronger, and get a rich understading of why speak it's an everyday necessity, and we need it in every part of our lifes, that's why people like stories with dialogues in it, then long boring monologues, and one character story.

FRACASO O CAMBIO (Lo Que Fracasar Significa Para Un Vaquero)

En el sermón del domingo en nuestra pequeña iglesia, el sacerdote hizo una pregunta.

“Si estuvieran seguros que no fracasarian, ¿que les gustaría hacer? ¿Lo intentarían si supieran que no podrían fallar?”

Me puse a pensar lo que fracasar significaba para mi. Esa es una palabra que nunca uso. He enderezado muchas curvas, en este viejo camino de la vida. He hecho ajustes, que no he querido perder de hacer, cuando se presentó la oportunidad.

Mi mente regreso a los días de mi juventud, cuando tenía diecisiete. Cuatro años de universidad no estaban en mis planes. Ser un vaquero en un rancho era todo lo que imaginaba ser. Nunca dude que podía ser uno muy bueno.

El día que salí de la escuela, encontre un trabajo. Vaquero en un buen rancho.

Vivíamos en la carreta, yo y otros muchachos. El sueño de mi niñez se convertía en realidad. Solo que todavía no era uno de ellos, tenía el empleo menos pagado de la cuadrilla, era el ayudante del cocinero. Hacía quehaceres alrededor del campamento, ese era el modo de sobrevivir, hasta que me convirtiera en un vaquero de verdad.

Lavaba los platos, acarreaba madera y ponía los arneces a la yunta. Era el primero en levantarme, y el ultimo en irse a dormir. Conducía la carreta con las tiendas de campaña y las colchonetas de dormir. Alimentaba y me aseguraba que la yunta tuviera agua.

Mi yunta que jalaba la carreta, eran dos jamelgos que reparaban mucho para montar. Pero eran mansos como yunta. Un día estaba sentado en las colchonetas, comiendo un pedazo de carne seca. Solté las riendas, y el resto fué como una pesadilla.

Mientras la yunta corría a toda velocidad, el cocinero gritó: “¡Muchacho salta de ahí!” en el momento de oirlo aterricé boca arriba en el arroyo. Se volteó la carreta, y después de media milla, los dos caballos seguían corriendo como si los persiguiera el diablo. Había cazuelas, trastes y lonas esparcidas por todos lados. Aquello parecía el paso de un torbellino.

Sabía que el patrón me despediría, pero no pronunció palabra. El cocinero remendó los arneses que quedaron como nuevos. Enderezamos la carreta y cargamos todas las camas. Era ya de noche cuando todos cansados, se acercaban por un plato de comida, que el cocinero acababa de preparar. Muy a tiempo, pues ya debiamos de estar acostados descansando para la jornada de mañana. Nadie pronunció palabra.

Nunca creí que no me fueran a correr. Pero después, en esa primavera, un compañero renunció, y nos quedamos con un hombre menos para arrear. Me repartieron algunos caballos y me uní a la cuadrilla de arrieros. Mi primer oportunidad para probar que servía como vaquero.

Una mañana en el campo, acampabamos el el llano de los Garruños—ese potrero tan áspero, y donde el ganado es muy tosco—unas reses corrían por atrás de donde yo cabalgaba, y subieron una empinada predregosa. Y ahí estaba soñando despierto, como un niño. Pero las bolsas de piojos con cuernos se me fueron. Estaba seguro de que Bibb me había visto, y que Rob también. Lo que había hecho era un pecado cardinal de vaquero. El sueño de arrear ganado se fue por el arroyo. Debería recoger mis pertenecias e irme de una vez.

La mañana siguiente, enrolle mi saco de dormir y le dije al patrón que renunciaba. Pregunté si había un caballo que pudiera usar. El sonrió y dijo: “Hijo guarda tu cama y regresa a la arriada, eres muy bueno para que nos dejes.”

“Soy inservible,” le respondí. “Voy a recoger mi paga, creo que no estoy hecho de lo que se neceita. Soy solo un fracaso total, parece que no puedo hacer nada bien. Sigo haciendo cada burrada.”

El tomo un poco de café y luego se sentó junto a mí, nuevamente dijo: “Controlate, y estate quieto. Todos hemos perdido algo de ganado, hasta viejos vaqueros como yo.”

Montamos e hicimos otra ronda, y me volvió a decir: “¿Si tuvieras que hacerlo otra vez, que cambiarías? ¿Harías lo mismo?”

“No.” Respondí, “me pondría bien despierto, y hacer lo que me pagan para hacer. La cosa esta en que los deje ir.”

“Ahora hijo, ¿que es fracaso? ¿Significa que has llegado al fin?” y prosiguió. “Una cosa si te digo, no significa que ya no hay ‘pa donde regresar. Significa que cambias de dirección, que llevas tu caballo ‘pa otro lado. Y no volteas a ver lo que salió mal.”

El sabio vaquero me miro a los ojos y continuó “El río puede verse profundo y con la corriente rapida, ahora que el puente ya no esta. Pero aún puedes cruzar al otro lado, porque puedes nadar o construirte una embarcación. Cuando te alistas primero, las aguas no son tan profundas.” Yo lo veía con admiración, y las palabras que salían desde su corazón, se quedaban grabadas en el mío. Y seguía hablandome mientras cabalgabamos.

“Si das rienda atras, y cabalgas por donde veniste. Entonces te vulves victima de la derrota, tu vida nunca será del modo que querías que fuera. Comienza a pensar con tu cabeza y no con tus pies, no puedes predecir el mañana, y tus ayeres ya se habran ido, todo lo que controlas es el tiempo presente.” Pauso por un momento. El cielo anunciaba el fin de la jornada con un hermoso anaranjado sobre el horizonte. Desmontamos y nos acercamos a la fogata, tomo un pozillo, y se sirvió de la jarra de café, se acercó a mí y hablo una vez más.

“Así que vulve a montar ese buen cuaco mañana temprano, y vamos a arrear, que hay pastizales que ni siquiera tienes que cabalgar. Siempre habra algunas vacas brutas para probar tus habilidades, pero pronto encontrarás donde se esconden esos matalotes.” Termino de hablar, me miro, le dio un sorbo a su taza de café, y sonrió.

Me alegre que haya tomado el consejo del viejo Jack y me haya quedado. Mi vida ha sido mas que alegría para comparar. Y cuando me preguntan como veo la vida como vaquero, hay algunas cuantas cosas que me gusta compartir.

He aprendido muchas cosas. Unas ya se ma han olvidado, pero otras se han quedado en mi mente y en mi corazón.

El fracaso es una elección.

Soy responsable por los ríos que cruzo, y como los cruzo.

Que nadie es perfecto, todos tropiezan.

Y por ultimo—pero no más importante.—Que los errores son oportunidades para aprender, y volver a intentarlo hasta lograr lo que te propones.

Las Estrellas

Cuando Dios hizo el mundo lo tenía todo planeado. Creo los arboles que nos dan oxígeno para respirar, creo los animales que nos hacen compañía, creo el sol para darnos luz de día. Pero para la noche utilizo algo mágico, algo brillante por así decirlo. Y colgo una por una de estas luces para iluminar el firmamento de noche. Estas luces tan maravillosas nos regalan inspiración, nos dan fuerza para seguir adelante, nos dan paz.

Dicen que cada ser humano nació con una estrella. Y así como hay personas en el mundo, asi hay de puntos luminoso en el cielo despejado. Dicen que aveces la estrella que nos toca, o la que nace con nosotros, se apaga de pronto o brilla con muy poca intensidad. Pero ahí es donde entra el Creador otra vez, y encende otra mas brillante, una estrella única, una con un destino superior a la otra. Ahí es cuando uno debe buscar esa estrella, ir hasta el infinito y tratar de alcanzarla. Porque si Dios creo esa estrella nueva y mucho mejor, entonces es nuestro turno de caminar hasta ella alcanzarla y... Cambiar nuestra estrella.

On Reading Well

In order to master the art of reading, we need to be an everyday reader. A couple of hours a day, or from fifteen to thirty minutes for those who struggle with time, are just recommended. We need to approach to the selected book we will read, with an open mind toward it's content, knowing what we’ll encounter on it, and what we may find of value in it.

Don’t look a book as a chore to read, never do it. If you’re going to read a book, do it because you want it, not because someone told you to, or to earn points in school. Today, many—if not all—of the schools around US, from elementary to high school, have this kind of program in their scholar year. I think it’s great, and that foments the habit of reading in some children, not all of them. Let’s face it, the way they do it in some districts are just wrong.

The other day, I told my thirteen year old nice, if she wanted to read a book I just finish reading, and that it was awesome. I told her, cause it seemed to me that she liked to read, since I saw her with a book last week. “I don’t know,” she paused. “Do you know if they’ll give points for reading it?” It was her response.

I look at her astonished and laugh, I couldn't help it. “They give you points in school for reading a book?” I said at last. “Yeah, and in the end of the year depending of how many points we have, they give a gift or something,” she answered back, I couldn't believe what I was hearing. They were promoting reading, which already was a gift, with a gift.

Some students will find read as a pleasure, but the ones who don’t linger with the amuse of reading, will just find read, as something they rewarded you for doing it. Which I found wrong.

I believe that reading must be taught in school as an art, in a way that can stay in the children so they can enjoy it, and not just something they have to do.

At last, the mastering of read should start in an early age. Forming a well educated person, that see books as a way to enrich life in all form, now that reading is a godsend, and will benefit everybody with a blessing harvest in the present, but also on the hereafter.

The Art of Reading

We all know how to read, but how many of us know how to read well?

How, does reading a short story or novel differ from reading a memo, a recipe, or a newspaper? How does it differ from otrher kinds of serious reading? Can we aprproach a biography or a work of history in the same way that we approach a work of fiction—and if not, why not?

There are two common misconceptions: firts, that smart, sensitive readers are born, not made; and second, that sophistication and intelligence are sworn enemies of pleasure and delight. From start to finish, it should be clear that the art of reading can be taught—and that mastering this art is both exciting and rewarding.

After define the art of reading, we need to examine the figure of the author. How much do we need to know about an author before we can begin to appreciate his work? How do authors approach the task of writing? Do they begin with big themes and big ideas—or with characters, situations, and images? Why are so many authors surprised by their own creations? Should a writer not know how the story will come out?

Building on such questions, we shift our attention from the author to the narrator or storyteller. We remember the difference between first and third-person narrators. As we refine our questions and explore the most basic elements of storytelling—characterization, description, style; the use of irony and ambiguity—we should focus to the crucial issue of narrative structure.

Thus, although this raises many complex issues, its largest aim of all this, is simplest and most enduring: to enhance our enjoyment of literature by making us better, more sensitive, and thus more artful readers.

Our Destiny

We came to this world in equal circumstances. The baggage is the same.

Although the environment affects in all, and each of the changes that operates in

us, in different ways.

The instructions that we receive to live are not enough, and especially for all the changes that may generate in our lives. Surviving is a process arduous and tough for the majority. Some overcome their difficulties, others learn to live with it, and again the majority do not adapt directly.

The causes that provoke this phenomenon of dissociation are many, suchlike: lack of proper education, influence of friends and family, religious beliefs social inequality, the concept of good and evil, the false interpretation of moral

and what we consider immoral and the awry theory of ethical values. These and many others contribute in our dissociation in life. A lot of the situations are presented to us, because we don't have the courage to reject it.

We’re the artificers of our destiny, and for the same reason, we’re responsibles

of what happens to us; because is ourselves the ones who prepare the terrain and

plant the seeds to our success, or the seeds to our failure.

Life is just, and offer us what we really deserve. Our destiny will be what we

want to be. Nothing is written, nothing is aforethought, but everything comes

from our own actions. We always have the capacity to change the circumstances

that a surround us. If we don't do it then we’re lifeless, because we only can prove

that we breath, when we produce the changes that we need to easy the

harmonious process or our existence.

Never expect from life what you most want and think you deserve; doing it will

take you for sure, to the frustration of your destiny.

This is the first words I enter in this new blog I've created. I hope that my humble ideas and inspiration bring to you goodness happiness and peace. This blog is gonna be used by me, for you. My wish in writing this blog is that reaches to the remotest places of the World. This world that's running toward it's doom. But not because the Mayans, Hopi indians, Nostradamus, or any other visionary, saw destruction, wars and chaos and termination. Our world may come to an end, because our selfishness and arrogance. Is something we can avoid, and I said we: 'the whole world'. We got to unite and bring understanding to our houses and communities first.

The government must know, that we—the people—are more in number and we'd elected them, and pay their checks. We're the ones who can decide if we go to war or if we want peace. There are many persons out there, who believe in the government. And there are many who don't. There are many bad humans out there, but they're not bad. What they are is that there is no comprehension of the outside world. They just live in their world, and their world is not enough.

This is a time to construct a road towards new ways to collide with one another. This is a time to meet us in the middle. This is a time of change, a radical change for the whole world. For everyone and each human being that live in this marvelous earth, we call home. Home for every race, every creed, every idea, every self.

I want to end this first blog not with a goodbye, but more with see you soon.